{"id":1389,"date":"2023-09-15T00:55:09","date_gmt":"2023-09-14T22:55:09","guid":{"rendered":"https:\/\/poznan-trend.eu\/?p=1389"},"modified":"2023-09-30T12:25:41","modified_gmt":"2023-09-30T10:25:41","slug":"historia-teatru-osmego-dnia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/eternal-1389-historia-teatru-osmego-dnia","title":{"rendered":"Historia Teatru \u00d3smego Dnia"},"content":{"rendered":"\n<p>Korzenie Teatru \u00d3smego Dnia si\u0119gaj\u0105 1964 roku. Jego pocz\u0105tki by\u0142y jednak zgo\u0142a odmienne od wyj\u0105tkowej drogi, jak\u0105 p\u00f3\u017aniej utorowa\u0142 sobie w historii polskiego teatru. Powsta\u0142 jako Studencki Teatr Poezji \u00d3smego Dnia przy Wydziale Filologii Polskiej Uniwersytetu Pozna\u0144skiego pod wizjonerskim kierownictwem Tomasza Szyma\u0144skiego. Sama nazwa \u201e\u00d3smego Dnia\u201d zosta\u0142a zapo\u017cyczona od Teatrzyku Zielona G\u0119\u015b Konstantego Ildefonsa Ga\u0142czy\u0144skiego, kt\u00f3ry odwa\u017cy\u0142 si\u0119 zdekonstruowa\u0107 histori\u0119 stworzenia \u015bwiata, wyd\u0142u\u017caj\u0105c j\u0105 do o\u015bmiu dni \u2014 czytamy na stronie <a href=\"http:\/\/poznan-trend.eu\" data-type=\"link\" data-id=\"poznan-trend.eu\">poznan-trend.eu<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>W 1966 roku do grupy do\u0142\u0105czy\u0142 Zbigniew Osi\u0144ski, posta\u0107 kluczowa. Osi\u0144ski by\u0142 w\u00f3wczas profesorem nadzwyczajnym polonistyki w Poznaniu i przywi\u00f3z\u0142 ze sob\u0105 fascynacj\u0119 Teatrem Laboratorium we Wroc\u0142awiu oraz nowatorsk\u0105 tw\u00f3rczo\u015bci\u0105 Jerzego Grotowskiego. Ta znajomo\u015b\u0107 z Teatrem Laboratorium znacz\u0105co wp\u0142yn\u0119\u0142a na filozofi\u0119 artystyczn\u0105 Teatru \u00d3smego Dnia. Jednak nie tylko teatr ukszta\u0142towa\u0142 ideologi\u0119 grupy, ale tak\u017ce burzliwe wydarzenia 1968 roku i klimat spo\u0142eczno-polityczny, kt\u00f3ry po nich nast\u0105pi\u0142. Ich uwaga przenios\u0142a si\u0119 na wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka \u017cyj\u0105cego w okre\u015blonym czasie i oknie spo\u0142ecznym. Teatr sta\u0142 si\u0119 dla nich nie tylko p\u0142\u00f3tnem do artystycznych poszukiwa\u0144, ale tak\u017ce platform\u0105 do reagowania na otaczaj\u0105cy ich \u015bwiat.<\/p>\n\n\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_74 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-custom ez-toc-container-direction\">\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6a0c638caa150\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6a0c638caa150\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/eternal-1389-historia-teatru-osmego-dnia\/#Od_kolektywnej_improwizacji_do_teatru_spolecznego\" >Od kolektywnej improwizacji do teatru spo\u0142ecznego<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/eternal-1389-historia-teatru-osmego-dnia\/#Konfrontacja_z_komunistyczna_wladza\" >Konfrontacja z komunistyczn\u0105 w\u0142adz\u0105<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/eternal-1389-historia-teatru-osmego-dnia\/#Emigracja_i_powrot\" >Emigracja i powr\u00f3t<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/eternal-1389-historia-teatru-osmego-dnia\/#Nowe_tysiaclecie_ewolucja_i_innowacje\" >Nowe tysi\u0105clecie: ewolucja i innowacje<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/eternal-1389-historia-teatru-osmego-dnia\/#Wyzwania_i_wytrzymalosc\" >Wyzwania i wytrzyma\u0142o\u015b\u0107<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Od_kolektywnej_improwizacji_do_teatru_spolecznego\"><\/span>Od kolektywnej improwizacji do teatru spo\u0142ecznego<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>W latach 70. do teatru do\u0142\u0105czyli nowi cz\u0142onkowie, kt\u00f3rzy podzielali wizj\u0119 teatru jako braterstwa. Teatr chcia\u0142 by\u0107 czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c ulotnym przedstawieniem, chcia\u0142 by\u0107 uciele\u015bnieniem pomys\u0142\u00f3w i do\u015bwiadcze\u0144 \u017cyciowych. By\u0142o to miejsce, w kt\u00f3rym my\u015bli i emocje by\u0142y swobodnie wymieniane. Granica mi\u0119dzy sztuk\u0105 a \u017cyciem zatar\u0142a si\u0119 wraz z rozwojem Teatru \u00d3smego Dnia, kt\u00f3ry przedk\u0142ada\u0142 autentyczno\u015b\u0107 nad perfekcj\u0119. Kolektywna improwizacja sta\u0142a si\u0119 ich specjalno\u015bci\u0105, a scenariusze by\u0142y tworzone przez ca\u0142y zesp\u00f3\u0142.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Konfrontacja_z_komunistyczna_wladza\"><\/span>Konfrontacja z komunistyczn\u0105 w\u0142adz\u0105<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Artystyczna droga Teatru \u00d3smego Dnia sz\u0142a w parze z eskalacj\u0105 konfliktu z komunistycznymi w\u0142adzami. Udzia\u0142 w Komitecie Obrony Robotnik\u00f3w i podpisanie listu protestacyjnego przeciwko proradzieckim poprawkom do konstytucji doprowadzi\u0142y do nasilenia represji. Zakazy podr\u00f3\u017cowania, cofanie pozwole\u0144 na wyst\u0119py i pr\u00f3by cenzury nie zdo\u0142a\u0142y uciszy\u0107 ich g\u0142os\u00f3w. Teatr nadal wyst\u0119powa\u0142 w polskich ko\u015bcio\u0142ach, podejmuj\u0105c wyzwanie grania w przestrzeniach cz\u0119sto kontrowersyjnych dla teatru protestu.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Emigracja_i_powrot\"><\/span>Emigracja i powr\u00f3t<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>W obliczu rosn\u0105cych restrykcji zesp\u00f3\u0142 zdecydowa\u0142 si\u0119 opu\u015bci\u0107 Polsk\u0119 w poszukiwaniu mo\u017cliwo\u015bci dzielenia si\u0119 swoim przes\u0142aniem. Jednak w\u0142adze pozwoli\u0142y wyjecha\u0107 tylko nielicznym, zmuszaj\u0105c ich do wystawienia dw\u00f3ch spektakli Ma\u0142ej Apokalipsy Tadeusza Konwickiego w 1985 roku. Ci, kt\u00f3rzy wyjechali, wyst\u0119powali za granic\u0105, podczas gdy ci, kt\u00f3rzy zostali, kontynuowali swoj\u0105 prac\u0119 w Polsce.<\/p>\n\n\n\n<p>Od lipca 1986 roku teatr pracuje wy\u0142\u0105cznie na Zachodzie. Zaproszenia na mi\u0119dzynarodowe festiwale pozwoli\u0142y im na kr\u00f3tki powr\u00f3t do Polski. Jednak dopiero w 1989 roku, podczas objazdowego festiwalu \u201eMir-Caravane\u201d, powr\u00f3cili do swojego sta\u0142ego miejsca zamieszkania.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Nowe_tysiaclecie_ewolucja_i_innowacje\"><\/span>Nowe tysi\u0105clecie: ewolucja i innowacje<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>W XXI wieku Teatr \u00d3smego Dnia nadal wprowadza\u0142 innowacje, tworz\u0105c produkcje takie jak Arka (2000), inspirowane wojn\u0105 w Czeczenii. Teatr zag\u0142\u0119bi\u0142 si\u0119 w teatr dokumentalny, wykorzystuj\u0105c materia\u0142y z Instytutu Pami\u0119ci Narodowej w spektaklach Teczki (2007), Paranoicy i pszczelarze (2009) oraz Do w\u0142adzy wielkiej i sprawiedliwej (2012).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1600\" height=\"492\" src=\"https:\/\/cdn.poznan-trend.eu\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2023\/09\/image-4.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1390\" srcset=\"https:\/\/cdn.poznan-trend.eu\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2023\/09\/image-4.png 1600w, https:\/\/cdn.poznan-trend.eu\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2023\/09\/image-4-300x92.png 300w, https:\/\/cdn.poznan-trend.eu\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2023\/09\/image-4-768x236.png 768w, https:\/\/cdn.poznan-trend.eu\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2023\/09\/image-4-1536x472.png 1536w, https:\/\/cdn.poznan-trend.eu\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2023\/09\/image-4-696x214.png 696w, https:\/\/cdn.poznan-trend.eu\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2023\/09\/image-4-1068x328.png 1068w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>W swoich spektaklach plenerowych teatr \u0142\u0105czy teatr dokumentalny z projektami site-specific. Spektakle takie jak Drugie Miasto (2010), Podw\u00f3rko. Zgierska 38 (2013) i Ceglorz (2013) \u0142\u0105cz\u0105 histori\u0119, architektur\u0119 i osobiste narracje.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Wyzwania_i_wytrzymalosc\"><\/span>Wyzwania i wytrzyma\u0142o\u015b\u0107<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>W 2014 roku Ewa W\u00f3jciak, dyrektorka artystyczna, zosta\u0142a zwolniona z powod\u00f3w politycznych. Projekt przej\u0119\u0142a Ma\u0142gorzata Grupi\u0144ska-Bis i zosta\u0142a powo\u0142ana wsp\u00f3lna rada artystyczna. Multimedialne projekcje wideo Jacka Chmaja sta\u0142y si\u0119 znakiem rozpoznawczym ich ulicznych wystaw, w tym Gniew (2016) i Dzieci rewolucji (2017).<\/p>\n\n\n\n<p>Opr\u00f3cz przedstawie\u0144 Teatr \u00d3smego Dnia jest centrum kultury alternatywnej od lat 90., rozwijaj\u0105c program spo\u0142eczny i kulturalny. Ich podr\u00f3\u017c jest dowodem na niez\u0142omnego ducha teatru jako \u015brodka zmiany spo\u0142ecznej, kt\u00f3ry uciele\u015bnia istot\u0119 d\u0142ugiej historii Teatru \u00d3smego Dnia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Korzenie Teatru \u00d3smego Dnia si\u0119gaj\u0105 1964 roku. Jego pocz\u0105tki by\u0142y jednak zgo\u0142a odmienne od wyj\u0105tkowej drogi, jak\u0105 p\u00f3\u017aniej utorowa\u0142 sobie w historii polskiego teatru. Powsta\u0142 jako Studencki Teatr Poezji \u00d3smego Dnia przy Wydziale Filologii Polskiej Uniwersytetu Pozna\u0144skiego pod wizjonerskim kierownictwem Tomasza Szyma\u0144skiego. Sama nazwa \u201e\u00d3smego Dnia\u201d zosta\u0142a zapo\u017cyczona od Teatrzyku Zielona G\u0119\u015b Konstantego Ildefonsa Ga\u0142czy\u0144skiego, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":304,"featured_media":1243,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[159],"tags":[587,355,368,583,582,586,584,361,585,359,367],"motype":[163],"moformat":[20],"moimportance":[35],"class_list":{"0":"post-1389","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-teatrs","8":"tag-artystyczna-droga-teatru-osmego-dnia","10":"tag-historia-teatrow","11":"tag-historia-teatru","12":"tag-historia-teatru-osmego-dnia","13":"tag-konfrontacja-z-komunistyczna-wladza","14":"tag-korzenie-teatru-osmego-dnia","15":"tag-muzyka-w-poznaniu","16":"tag-studencki-teatr-poezji-osmego-dnia","17":"tag-slawni-ludzie","18":"tag-teatry-w-poznaniu","19":"motype-eternal","20":"moformat-vlasna","21":"moimportance-retranslyacziya-v-agregatory"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/304"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1389"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1389\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1393,"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1389\/revisions\/1393"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1389"},{"taxonomy":"motype","embeddable":true,"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/motype?post=1389"},{"taxonomy":"moformat","embeddable":true,"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/moformat?post=1389"},{"taxonomy":"moimportance","embeddable":true,"href":"https:\/\/poznan-trend.eu\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/moimportance?post=1389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}